In den 50er Jahren, zur Planungsphase der Kirche, ist die Architektur und im Besonderen die Sakralarchitektur im Umbruch. Bedeutende Architekten haben schon zwischen den Weltkriegen begonnen, einen neuen Weg einzuschlagen. Zu nennen für Deutschland sind vor allem Dominikus Böhm und Rudolf Schwarz.

Der Jugendstil mit seiner romantischen Verspieltheit war überwunden – eine neue Sachlichkeit war gefragt. Man kann von einer Gegenbewegung sprechen.. Der deutsche Werkbund und resultierend das Bauhaus zeigten ihre Prägung mit dem neuen Stil. Die modere Kunst und Architektur war geboren.

Die neue Gesinnung war: Vereinfachung auf das Wesentliche, für den Kirchenbau bedeutete dies sakrale Sachlichkeit. Das Anliegen wird in einem Ausspruch von Rudolf Schwarz deutlich: „Wir können nicht fortsetzen, wo die alten Dome aufgehört haben, sondern müssen einkehren zu den einfachen und ursprünglichen Dingen des christlichen Lebens.”

Der Fachwerkträger aus Stahlbeton ist erst auf den 2. Blick erkennbar. Er liegt auf gleicher Höhe zur Dachwelle (Obergurt = Oberkante Welle und Untergurt = Unterkante Welle). Somit tritt dieses Haupttragelement (hohe Belastung aus Wellen- u. Tonnendach) geometrisch und optisch in den Hintergrund. Aufgelagert ist dieser Träger auf 4 Punkten mit statisch optimalen Spannweiten: Ein großes Mittelfeld und zwei kürzere Endfelder. Diese „Öffnungen” entsprechen auch der Nutzung.

In der Mitte die große sich öffnende Geste, die von den zwei Stahlbetonstützen gerahmt wird und den Blick zum zentralen Handlungsort leitet. Diese Stützen sind sehr schlank. Nach oben hin verjüngen sie sich leicht im Durchmesser, der sich wiederum zum Ende leicht (fast kelchförmig) aufweitet. Auf den Stützenköpfen liegen kleinere (quadratische?) Auflagerelemente, die eine Schattenfuge zwischen Stütze und Fachwerkträger bilden. Die Lasten und das Tragen sind hier scheinbar getrennt – optisch schwebt fast der Fachwerkträger. Gemeinsam mit der kelchförmigen Ausbildung bildet das Distanzelement (Fuge) eine moderne Interpretation des Stützenkopfmotivs.

Zur Abgrenzung gegenüber dem Hauptraum ist die Decke deutlich niedriger gehalten, und somit der intimere Charakter hervorgehoben. Die Stellung der im Grundriss rechteckigen Stützen unterstreichen diese Haltung (in Längsrichtung = Geschlossenheit / senkrecht zur Raumachse = Transparenz, Verbindung zum Hauptraum.

Taufkapelle, Verlängerung der Seitenkapelle, im Schnittpunkt der beiden Eingänge. Zwei Stufen tiefer gelegt als Symbol des „Beckens”. Fenster der Taufkapelle (Fische) und über dem Haupteingang (Lamm): Anton Wendling (u.a. Hochschuldozent RWTH Aachen, Fakultät Architektur), zählt zu den herausragenden Künstlern der Glasmalerei des 20. Jhd.

Künstler Wendling und Pfarrer Gerads haben sich in zwei Fischen verewigt. Wer genau hinsieht, der findet ein W für Wendling und ein G für Gerads.